從2023年中央的一號(hào)文件到地方的一號(hào)文件，鄉(xiāng)村振興都是其中最為聚焦的議題之一。今天就來(lái)談?wù)劊卩l(xiāng)村振興之路上，藝術(shù)究竟有何作為？

“煙火藏詩(shī)意，

詩(shī)意在鄉(xiāng)村”

讓詩(shī)意地棲居在大地上，或許是對(duì)此最好的注腳。

鄉(xiāng)村是人類社會(huì)生產(chǎn)生活的重要一域，是許多人人生的起點(diǎn)和心靈的歸處，倘若鄉(xiāng)村社會(huì)被遺落，又何談回歸精神原鄉(xiāng)、詩(shī)意棲居？

“綠水青山就是金山銀山”，藝術(shù)鄉(xiāng)建，就是要以藝術(shù)介入鄉(xiāng)村建設(shè)，發(fā)揮強(qiáng)大動(dòng)能，賦能鄉(xiāng)村振興。

“藝術(shù)鄉(xiāng)建助推共同富裕”

讓藝術(shù)激活鄉(xiāng)村閑置資源，催生農(nóng)村產(chǎn)業(yè)變遷，讓藝術(shù)和鄉(xiāng)村從邂逅到相依、相融，讓鄉(xiāng)村文脈通過(guò)藝術(shù)行為、審美認(rèn)知得到創(chuàng)新性傳承，是藝術(shù)鄉(xiāng)建應(yīng)有之義。

我們的鄉(xiāng)鎮(zhèn)菜市場(chǎng)設(shè)計(jì)，也以此為要旨，且當(dāng)下有了更穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境、更豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和更充沛的文藝力量，讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)菜市場(chǎng)的設(shè)計(jì)更有力量。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)菜市場(chǎng)設(shè)計(jì)

Benuo Market Research Center

藝術(shù)與鄉(xiāng)村已并非偶然潮流。在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，藝術(shù)鄉(xiāng)建成為活化鄉(xiāng)村歷史文脈的“催化劑”，打通城鄉(xiāng)要素資源的“連接橋”，促進(jìn)鄉(xiāng)村整體振興的“助推器”。一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，通過(guò)設(shè)計(jì)改造找到了新的生命坐標(biāo)。

江蘇·蘇州

龍泉雅市

古村落中的民族文化記憶   Benuo Design

在盛澤鎮(zhèn)南麻社區(qū)西北約2.5公里，有一個(gè)湮沒(méi)在歲月長(zhǎng)河的小村莊一一龍泉嘴，因地形酷似一條蓄勢(shì)待飛的巨龍而命名。隨著集市的出現(xiàn)，一家家茶肆酒坊和各式店鋪也在此開設(shè)，村民們?cè)谶@里添置日常用品，交流市場(chǎng)行情，于是村鎮(zhèn)逐漸形成，南麻農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)也因此形成了。

 原南麻農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)

南麻農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)服務(wù)周邊居民多年，建筑年久失修，設(shè)施設(shè)備破舊，已不符合當(dāng)下人們對(duì)市場(chǎng)環(huán)境的要求與向往，杭州貝諾市場(chǎng)研究中心就南麻農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)進(jìn)行了因地制宜的設(shè)計(jì)改造。

從南麻農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)到龍泉雅市   Benuo Design

因南麻鎮(zhèn)原是桑苗、絲經(jīng)的集散地，周邊村民以育桑苗、養(yǎng)桑葉，搖成絲經(jīng)；杭州貝諾市場(chǎng)研究中心在市場(chǎng)改造中，設(shè)計(jì)師將絲綢作為傳統(tǒng)元素融入到木質(zhì)裝飾現(xiàn)代化設(shè)計(jì)手法中，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化結(jié)合，打造承載古韻、散發(fā)活力的市集。

市場(chǎng)設(shè)計(jì)效果

在過(guò)去，附近各村的人們“只知龍泉嘴,不知南麻鎮(zhèn)”，改造后，將“南麻農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)”更名為“龍泉”二字，希望留住這段文化的根，引導(dǎo)新一代的年輕人去了解屬于這一段的當(dāng)?shù)鼗貞洝Ｒ院蠡赝袌?chǎng)時(shí)，滄海桑田，但留下來(lái)的精神遺產(chǎn)卻從未被時(shí)間湮滅。

市場(chǎng)實(shí)拍  

改造后的龍泉雅市，便民的基礎(chǔ)設(shè)施、琳瑯滿目的貨品，贏得了不少市民群眾的肯定與稱贊。

經(jīng)營(yíng)蔬菜攤的鐘老伯說(shuō)，經(jīng)過(guò)改造的菜場(chǎng)煥然一新，環(huán)境比以前更好了，自己做生意，心里都爽氣。

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近年來(lái)，伴隨著蘇州一刻鐘便民圈和盛澤城市有機(jī)更新的步伐，包括龍泉雅市在內(nèi)的全鎮(zhèn)范圍內(nèi)多個(gè)鎮(zhèn)級(jí)、村級(jí)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)相繼被提質(zhì)升級(jí)。

通過(guò)“疊加”和“更新”的方式，既“保留居民原有生活狀態(tài)”和“鄉(xiāng)鎮(zhèn)市井風(fēng)貌”，又平衡了年輕人與中老年群體差異化的需求，通過(guò)設(shè)計(jì)與改造使傳統(tǒng)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)“顏值”和“內(nèi)涵”雙提升，并落在了實(shí)處。

安徽·合肥

花崗菜市場(chǎng)

去年，安徽省商務(wù)廳會(huì)同財(cái)政、住建、市場(chǎng)監(jiān)管、公安、衛(wèi)健等有關(guān)部門，聚焦解決菜市不同程度存在的“臭烘烘、濕漉漉、黑乎乎、亂糟糟”等影響城市文明問(wèn)題，并研究制定《文明菜市行動(dòng)方案》，幫助居民提升新時(shí)代下的獲得感。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)型老舊農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)   Benuo Design

花崗菜市場(chǎng)是合肥“文明菜市行動(dòng)”的先啟項(xiàng)目，也是安徽“文明菜市行動(dòng)”中鄉(xiāng)鎮(zhèn)類型菜市場(chǎng)升級(jí)改造中的“大旗”。

杭州貝諾市場(chǎng)研究中心在接到項(xiàng)目后，就花崗菜市場(chǎng)為錨點(diǎn)，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)型農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研。

 改造前花崗農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)

市場(chǎng)形象方面：建筑失修、生銹、漏水等情況，存在安全隱患；攤位貼磚有破損脫落，貼縫藏污納垢嚴(yán)重；公共照明燈具損壞，市場(chǎng)燈光昏暗；地面局部積水....

經(jīng)營(yíng)行為方面：經(jīng)營(yíng)戶私加雨棚、遮陽(yáng)傘，私拉電線情況嚴(yán)重，攤位內(nèi)部擺放凌亂；水產(chǎn)區(qū)經(jīng)營(yíng)戶自行擺地販賣；經(jīng)營(yíng)戶將電動(dòng)三輪車開至攤島旁上貨，易造成通道擁堵......

鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)改造理念   Benuo Design

杭州貝諾設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)就花崗菜市場(chǎng)調(diào)研情況和當(dāng)下社會(huì)環(huán)境，將鄉(xiāng)鎮(zhèn)型農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)升級(jí)改造目標(biāo)定位為“價(jià)值、顏值雙提升”。

用“低投入、高價(jià)值”的設(shè)計(jì)理念賦能鄉(xiāng)鎮(zhèn)型農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)設(shè)計(jì)，助力鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)公益性改造，推進(jìn)小農(nóng)現(xiàn)代化建設(shè)。

市場(chǎng)設(shè)計(jì)效果

用“舍棄、保留與發(fā)展”的改造思路，打破人們對(duì)菜市場(chǎng)升級(jí)改造后不接地氣的刻板印象。

1.發(fā)展：活禽區(qū)——分離式

2.保留：自產(chǎn)自銷——露水市集

3.舍棄：不合理布局合理布局——冷熱不均

是花崗菜市場(chǎng)升級(jí)改造的理念，也是杭州貝諾設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)就鄉(xiāng)鎮(zhèn)型農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)升級(jí)改造給出的設(shè)計(jì)解答。

市場(chǎng)改造成果   Benuo Design

市場(chǎng)實(shí)景  

一般在鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)中都有自產(chǎn)自銷，包括水果、活禽、日雜、種子等，在電動(dòng)三輪車販賣；還有服裝、玩具、糕點(diǎn)等，會(huì)有搭棚販賣；以及自家種植的蔬菜水果等，一般就地?cái)[攤，但這種售賣行為有明顯的季節(jié)性現(xiàn)象。

在花崗菜市場(chǎng)中，杭州貝諾設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)因地制宜，通過(guò)時(shí)空錯(cuò)峰設(shè)計(jì)，創(chuàng)造性地提出“露水市集”，即將花崗菜市場(chǎng)一部分空地廣場(chǎng)早晨時(shí)段設(shè)為自產(chǎn)自銷區(qū)，其余時(shí)段為市場(chǎng)停車區(qū)，成為市場(chǎng)配套停車場(chǎng)，解決了市場(chǎng)周邊散戶經(jīng)營(yíng)散亂的問(wèn)題，保留鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的特色，又滿足不同種類車型、車流需求，挈合新時(shí)代下消費(fèi)者對(duì)市場(chǎng)的停車需求。

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花崗菜市場(chǎng)的升級(jí)改造，不僅提升了花崗菜市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)環(huán)境，也切切實(shí)實(shí)助力市場(chǎng)周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)小農(nóng)的自產(chǎn)自銷，助力推進(jìn)我國(guó)小農(nóng)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，利農(nóng)也利商。

安徽·合肥

紫蓬農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)

紫蓬農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)也是安徽“文明菜市”行動(dòng)中，又一鄉(xiāng)鎮(zhèn)型市場(chǎng)改造的典范，其相較于花崗農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，融入了更多的當(dāng)?shù)仫L(fēng)景人情，因地制宜，把藝術(shù)介入鄉(xiāng)村建設(shè)，發(fā)揮更強(qiáng)大動(dòng)能，賦能鄉(xiāng)村振興。

半露天農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)   Benuo Design

改造前，紫蓬農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)是開放式半露天鋼棚農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，水泥臺(tái)面，簡(jiǎn)易破舊，市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)受天氣影響較大，且經(jīng)營(yíng)散亂，不宜管理。

 改造前紫蓬農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)

但市場(chǎng)周邊有多個(gè)居民區(qū)，人口密度大，亟需一個(gè)符合當(dāng)下新時(shí)代鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)。

設(shè)計(jì)理念   Benuo Design

在市場(chǎng)不遠(yuǎn)處，是AAAA級(jí)旅游景區(qū)紫蓬山，其以怪石、奇樹、碧水、珍禽為四大特色，山上有聞名遐邇的始建于三國(guó)時(shí)代的西廬寺，是合肥市近郊具有代表性的森林生態(tài)區(qū)和近郊休閑旅游之地。

杭州貝諾市場(chǎng)研究中心的設(shè)計(jì)靈感取源于此，

 “以山為形，以寺為影 ”  ：             

市場(chǎng)設(shè)計(jì)效果

   其中, "山為紫蓬山,寺為西廬寺" 。

這樣構(gòu)畫出來(lái)了紫蓬商業(yè)街農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的設(shè)計(jì)藍(lán)圖。

市場(chǎng)實(shí)景   Benuo Design

為宣揚(yáng)市場(chǎng)價(jià)值觀和市場(chǎng)形象，杭州貝諾市場(chǎng)研究中心還為市場(chǎng)設(shè)計(jì)了一套軟裝裝飾，為市場(chǎng)增添一抹靚色：

市場(chǎng)實(shí)景  

從潲雨的露天式大棚菜市場(chǎng)，到干凈雅致的空間環(huán)境、科學(xué)合理的業(yè)態(tài)布局、攤位商業(yè)價(jià)值的最大化，紫蓬商業(yè)街農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的改造，是從菜場(chǎng)1.0時(shí)代向4.0時(shí)代的一次跳躍性升級(jí)改造。

 ······

鄉(xiāng)村的文化土壤越深厚，鄉(xiāng)民才能更好地扎根其中，與故土故園產(chǎn)生更牢固的情感聯(lián)結(jié)。民有了新的就業(yè)渠道，游客有了前來(lái)游玩的理由，成為別具一格、可視可感的符號(hào)，讓鄉(xiāng)村特色入眼入心。

浙江·紹興

南巖農(nóng)貿(mào)綜合體

鄉(xiāng)村僅憑“美麗顏值”當(dāng)然不夠，還需要涵養(yǎng)“精神內(nèi)核”。而藝術(shù)鄉(xiāng)建，則為涵養(yǎng)“精神內(nèi)核”提供了可能。正如有藝術(shù)家說(shuō)：“我們能為鄉(xiāng)村帶來(lái)什么？不是物質(zhì)，而是精神上的撫慰，是重新發(fā)現(xiàn)生活的智慧。”

城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)在菜市場(chǎng)   Benuo Design

新時(shí)代下的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，也不僅僅局限于農(nóng)貿(mào)交易，以農(nóng)貿(mào)為依托發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)，是當(dāng)下不少縣城刺激鄉(xiāng)村消費(fèi)的重要方式。

市場(chǎng)實(shí)景  

市場(chǎng)整體空間氛圍感強(qiáng)烈，輕復(fù)古，但又有時(shí)尚感，且煙火氣氣息濃厚，是當(dāng)?shù)厝罕娦闹欣硐氲牟耸袌?chǎng)空間環(huán)境。

南巖農(nóng)貿(mào)綜合體設(shè)計(jì)，不同于其它鄉(xiāng)鎮(zhèn)市場(chǎng)農(nóng)，有了更穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境、更豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和更充沛的文藝力量。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)貿(mào)綜合體設(shè)計(jì)   Benuo Design

新昌是浙江的文化名城，歷史悠久，是唐詩(shī)之路，佛教之旅，茶道之源，這三大中國(guó)文化的支柱同時(shí)定位于這座優(yōu)美的城市。

在設(shè)計(jì)風(fēng)格上，我們選擇傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的方式。

市場(chǎng)設(shè)計(jì)效果

每個(gè)新昌人都來(lái)橫街逛過(guò)的夜市，市場(chǎng)假二層還原了新昌老街的畫面，體現(xiàn)傳統(tǒng)風(fēng)格。

在色彩元素運(yùn)用方面，選擇24節(jié)氣下的農(nóng)作物所代表的顏色去表現(xiàn)，來(lái)劃分業(yè)態(tài)區(qū)域，也更貼近當(dāng)下人們的審美。

市場(chǎng)功能拓展   Benuo Design

在推進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展的過(guò)程中，農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的功能性觸角在鄉(xiāng)村尚未普遍蔓延，市場(chǎng)設(shè)計(jì)的附加值還沒(méi)被充分挖掘。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)市場(chǎng)設(shè)計(jì)要扎根當(dāng)?shù)亍⑷谌肷睿屓罕娭鲃?dòng)參與建設(shè)、獲得認(rèn)同感，形成鄉(xiāng)風(fēng)文明……

 市場(chǎng)拓展項(xiàng)目

紹興南巖農(nóng)貿(mào)綜合體，便是如此，不定期在市場(chǎng)內(nèi)承辦社區(qū)群眾活動(dòng)，“藝術(shù)”是手段，“鄉(xiāng)建”才是目的，將農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)納入群眾生活，激發(fā)鄉(xiāng)鎮(zhèn)與村民的“自我造血”功能，農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)才能生生不息。

讓農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的社交功能激活鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)，催生農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)全價(jià)值的挖掘，讓藝術(shù)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)菜市場(chǎng)從邂逅到相依、相融，鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)、審美認(rèn)知得到創(chuàng)新性傳承，是鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)應(yīng)有之義。

煙火藏詩(shī)意

詩(shī)意在鄉(xiāng)村

黨的二十大報(bào)告提出的中國(guó)式現(xiàn)代化，離不開農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的現(xiàn)代化，更不能落下農(nóng)民自身觀念的現(xiàn)代化。而實(shí)踐也證明，只有讓藝術(shù)深深扎根鄉(xiāng)村大地，才能流露出真摯的情感，才能產(chǎn)生動(dòng)人心魄的力量。

詩(shī)和遠(yuǎn)方，總要多花些心思才能抵達(dá)。“看得見(jiàn)山、望得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”的未來(lái)正在向我們闊步走來(lái)。

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